Es la diosa que representa la cotidianidad de los griegos antiguos: Es la diosa del fuego del hogar y la familia. Seria como la cara amable del matrimonio; lo opuesto a Hera. Es también la diosa de la felicidad de los ciudadanos.
Hestia es casi un concepto abstracto, más que una divinidad personal. Es un fuego místico y sagrado que da vida a toda la naturaleza (en eso se confunde un poco con las otras diosas relacionadas con la naturaleza, lo que pasa es que Hestia no se relaciona con la fecundidad).
Casi no sale del Olimpo y no participa en ningún mito, ni aventura. Tampoco se mete entre las disputas entre los dioses pero aún así tiene un pequeño mito: Se contaba la historia que en un banquete en que asistieron todos los dioses Priapo, el trípode del panteón griego, intentó arrumbar cebolleta con Hestia. Por suerte para ella, justo antes del momento conflictivo, el rebuzno de un asno despertó a la diosa y al darse cuanta de la situación, empezó a gritar al violador que salió corriendo. Todos los dioses, que se habían despertado con los gritos, se rieron de él. Hay otra versión en que la que sale huyendo es la Diosa pero no se sabe si la deformación de otra leyenda, con otra protagonista.
Hestia es casi un concepto abstracto, más que una divinidad personal. Es un fuego místico y sagrado que da vida a toda la naturaleza (en eso se confunde un poco con las otras diosas relacionadas con la naturaleza, lo que pasa es que Hestia no se relaciona con la fecundidad).
Casi no sale del Olimpo y no participa en ningún mito, ni aventura. Tampoco se mete entre las disputas entre los dioses pero aún así tiene un pequeño mito: Se contaba la historia que en un banquete en que asistieron todos los dioses Priapo, el trípode del panteón griego, intentó arrumbar cebolleta con Hestia. Por suerte para ella, justo antes del momento conflictivo, el rebuzno de un asno despertó a la diosa y al darse cuanta de la situación, empezó a gritar al violador que salió corriendo. Todos los dioses, que se habían despertado con los gritos, se rieron de él. Hay otra versión en que la que sale huyendo es la Diosa pero no se sabe si la deformación de otra leyenda, con otra protagonista.
Imagen sacada de aquí. Este es Priapo. Podéis saber más clicando aquí.
Es la primera fémina que comida por Crono, por lo tanto es hermana de los dioses que llevamos viendo estas semanas: Zeus, Posidón, Hera, Hades, también Deméter y Hestia (aquí todos).
Hestia es más bien tranquila y compasiva. A diferencia de otras diosas, e igual que Artemisa y Atenea, no se emparejará con ningún dios, ni mortal. No por que no tuviera pretendientes sino por que viendo el panorama prefirió mantenerse virgen*1.
Es la primera fémina que comida por Crono, por lo tanto es hermana de los dioses que llevamos viendo estas semanas: Zeus, Posidón, Hera, Hades, también Deméter y Hestia (aquí todos).
Hestia es más bien tranquila y compasiva. A diferencia de otras diosas, e igual que Artemisa y Atenea, no se emparejará con ningún dios, ni mortal. No por que no tuviera pretendientes sino por que viendo el panorama prefirió mantenerse virgen*1.
Imágenes sacadas de aquí, aquí y aquí.
Algo así es lo que hizo Hestia, pero con la diferencia que ella Realmente puede decir que no practicaba ningún tipo de sexo *2.
A parte de la virginidad eterna, Zeus, le concedió un par de favores más extraordinarios: Ser objeto de culto en todas las casas y poder ser venerada en cualquier templo, sea suyo o de otro dios.
Nos interesa y mucho los rituales que se hacen en honor a esta divinidad como el que se hace en el proceso de fundación de una Apoikia.
Una Apoikia es una colonia que se fundaba con fines agrícolas, de mercado o de expansión por haberse quedado sin terreno en la ciudad antígua. Era de vital importancia que el nuevo asentamiento conservara la esencia de la antigua Polis (ciudad) por que no se entiende como algo nuevo sino como una expansión de ella (aunque se halle a centenares o miles de kilómetros de distancia). Una vez fundada los enlaces entre una y otra ciudad solo serán religiosas y morales. Tampoco necesitan más por que existe el sentimiento global de identidad griega, algo que se llama Koine (es como lo de ser Europeo o Americano o lo que sea…).
Hay un impulsor de la fundación de una Apoikia, se le llama Oikistes y es el encargado de reclutar colonos que pueden ser voluntarios u obligados. Para escoger un buen asentamiento se consultaba al Oráculo de Delfos (ver aquí) que facilitaba toda la información necesaria para prender el viaje*3.
Luego se empieza el viaje. Primero van hombres y se instalan en alguna isla cercana. Se funda allí lo que se llama Palaiápolis (ciudad antigua) y en unos años se hacía el salto a tierra firme fundando la Neapolis (ciudad nueva). Todo esto bajo la influencia de Hestia: se llevaba de la ciudad de origen a la tierra de destino una antorcha encendida con el fuego de la diosa que se encendía con un ritual bastante elaborado. Más información sobre la Apoikia aquí.
Algo así es lo que hizo Hestia, pero con la diferencia que ella Realmente puede decir que no practicaba ningún tipo de sexo *2.
A parte de la virginidad eterna, Zeus, le concedió un par de favores más extraordinarios: Ser objeto de culto en todas las casas y poder ser venerada en cualquier templo, sea suyo o de otro dios.
Nos interesa y mucho los rituales que se hacen en honor a esta divinidad como el que se hace en el proceso de fundación de una Apoikia.
Una Apoikia es una colonia que se fundaba con fines agrícolas, de mercado o de expansión por haberse quedado sin terreno en la ciudad antígua. Era de vital importancia que el nuevo asentamiento conservara la esencia de la antigua Polis (ciudad) por que no se entiende como algo nuevo sino como una expansión de ella (aunque se halle a centenares o miles de kilómetros de distancia). Una vez fundada los enlaces entre una y otra ciudad solo serán religiosas y morales. Tampoco necesitan más por que existe el sentimiento global de identidad griega, algo que se llama Koine (es como lo de ser Europeo o Americano o lo que sea…).
Hay un impulsor de la fundación de una Apoikia, se le llama Oikistes y es el encargado de reclutar colonos que pueden ser voluntarios u obligados. Para escoger un buen asentamiento se consultaba al Oráculo de Delfos (ver aquí) que facilitaba toda la información necesaria para prender el viaje*3.
Luego se empieza el viaje. Primero van hombres y se instalan en alguna isla cercana. Se funda allí lo que se llama Palaiápolis (ciudad antigua) y en unos años se hacía el salto a tierra firme fundando la Neapolis (ciudad nueva). Todo esto bajo la influencia de Hestia: se llevaba de la ciudad de origen a la tierra de destino una antorcha encendida con el fuego de la diosa que se encendía con un ritual bastante elaborado. Más información sobre la Apoikia aquí.
Imagen sacada de aquí.
Esta es una reconstrucción de Empúries (Ampúrias) una colonia que tengo cerca de casa. Tengo que decir que la entrada a la Wikipedia ignora otras tesis que hay sobre los orígenes de esta ciudad y está un poco pasado por las recientes investigaciones. Un día hablaré de ello. Aquí os pongo el enlace de la web más freak que he visto en mucho tiempo sobre arte y cultura (o por lo menos sobre eso parece que pretenden hablar).
Esta es una reconstrucción de Empúries (Ampúrias) una colonia que tengo cerca de casa. Tengo que decir que la entrada a la Wikipedia ignora otras tesis que hay sobre los orígenes de esta ciudad y está un poco pasado por las recientes investigaciones. Un día hablaré de ello. Aquí os pongo el enlace de la web más freak que he visto en mucho tiempo sobre arte y cultura (o por lo menos sobre eso parece que pretenden hablar).
Uno de sus principales atributos es la antorcha del fuego sagrado y habitualmente se la representa como una mujer devota; con la cabeza cubierta.
Imagen sacada de aquí.
En este dibujo así como algunas esculturas no es que señale hacia el cielo, sinó que en realidad estarían aguantando una antorcha que no el tiempo se le ha substraido.
Hestia (Vesta) tendrá más relevancia dentro la mentalidad romana.
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*1. La cortejaron tanto el “guapo” Apolo y el “trabajador”* Posidón. Un par de joyas… Se sabe que Apolo se bestia de mujer y ya sabéis que Posidón no ganaba nunca ninguna disputa, por fáciles que fueran.
*2. Para los que no sepáis que es esto del Silver Ring Thing es algo principalmente de Estados unidos que se han inventado los ultra católicos para que sus hijos lleguen vírgenes al matrimonio. Se trata de un anillo que simboliza la promesa de no mantener relaciones sexuales. Hasta aquí muy bien, es una opción muy respetable pero el caso es que los chicos y chicas acaban teniendo relaciones sexuales de otras formas y si se enteraran los padres de esas “otras” formas les daría un patatús. Total, una divertida farsa. Hay un episodio de Padre de familia que hace una parodia de esto. En Europa afortunadamente no se lleva mucho (solo en Inglaterra parece que sí ha llegado).
*3. No es que fuera la magia de Apolo sino que en Delfos había recopilada toda la información de cartografía del mundo conocido en ese momento y de otras culturas conocidas. Algo imprescindible no solo para el viaje sino para saber con que gentes se encontrarían allí.
*2. Para los que no sepáis que es esto del Silver Ring Thing es algo principalmente de Estados unidos que se han inventado los ultra católicos para que sus hijos lleguen vírgenes al matrimonio. Se trata de un anillo que simboliza la promesa de no mantener relaciones sexuales. Hasta aquí muy bien, es una opción muy respetable pero el caso es que los chicos y chicas acaban teniendo relaciones sexuales de otras formas y si se enteraran los padres de esas “otras” formas les daría un patatús. Total, una divertida farsa. Hay un episodio de Padre de familia que hace una parodia de esto. En Europa afortunadamente no se lleva mucho (solo en Inglaterra parece que sí ha llegado).
*3. No es que fuera la magia de Apolo sino que en Delfos había recopilada toda la información de cartografía del mundo conocido en ese momento y de otras culturas conocidas. Algo imprescindible no solo para el viaje sino para saber con que gentes se encontrarían allí.
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